第1节（2/4）
作者:大力金刚掌
第二十七章旁嗣 第二十八章卖国
第二十九章连环计 第三十章捐躯
第三十一章金百合计划 第三十二章保镖
第三部公明山
第三十三章三兄弟 第三十四章陔位
第三十五章引葬大阵 第三十六章巡山者
第三十七章俘虏 第三十八章阴怒
第三十九章铁橛子 第四十章骴气
第四十一章石头 第四十二章黄金网
第四十三章中华太平祈福委员会 第四十四章9分35秒
第四十五章分工
第四部茅山秘史
第四十六章百尺崖 第四十七章新闻
第四十八章精忠阵 第四十九章实情
第五十章9022房间 第五十一章脸影
第五十二章来电 第五十三章绝书
第五十四章坐尸 第五十五章黄老汉
第五十六章尘封往事 第五十七章护道者
第五十八章李约的计划 第五十九章业余特工队
第六十章茅山五子 第六十一章血债血偿
茅山后裔之兰亭集序收尾说明
茅山后裔之不死传说
第一部廖氏迷冤
序深夜造访 第一章应天锁王
第二章贵人 第三章尸检报告
第四章曲青青 第五章秦戈入伙
第六章旧案重提 第七章缢痕
第八章被隐瞒的细节 第九章健民诊所
第十章长生殿 第十一章山洞
第十二章野鹞子 第十三章小山洞
第十四章字尸 第十五章无底洞
第十六章万事俱备 第十七章水下祭坛
第十八章磔池 第十九章铁竹阵
第二十章铁锁尸 第二十一章再入地府
第二十二章古图之疑 第二十三章天门
第二十四章恶斗 第二十五章援兵
第二十六章生石灰 第二十七章石台
第二十八章断句诗 第二十九章身份
第三十章别有洞天 第三十一章蛟褫
第三十二章物归原主 第三十三章谜雾团团
第二部冤冤相报
第三十四章新的线索 第三十五章幸存者
第三十六章罗美惠 第三十七章魂不附体
第三十八章趱阳 第三十九章神秘关系
第四十章死灰复燃 第四十一章失而复得
第四十二章疠子病 第四十三章灯芯草
第四十四章深度打击 第四十五章禁阵
第四十六章拍卖会 第四十七章无名神剑
第四十八章改命 第四十九章寿终前夕
第五十章遽魂大阵 第五十一章宝庆奇案
第五十二章祸起牢址 第五十三章三鬼仙人
第五十四章界限 第五十五章乾坤易位
第五十六章老五 第五十七章丹油
第五十八章三亩薄田
序
道教，源于战国时期，楚国苦县人李耳也就是人们常说的老子是当今道教公认的创始人。相传李耳活了160多岁也有传说其寿元二百有余，而后成仙，从宋代开始被尊为“太上老君”，其所著道德经被公认为道教的思想之源。
在数千年的历史演变中，道教对中华文化的影响可谓深远，虽说佛教在后来几乎主宰了中国的宗教发展，但道教却始终在民间占有着不可撼动的位置。大多民间驱邪、镇鬼的仪式或方式方法，大多是从道教理论演化而来的，在中国几千年的历史进程中，佛教的角色，大多是以祈福、祭祀为主，而那些奋斗在驱魔镇邪第一线的，却大多是道教的传人。
中国历来是一个新鲜事频出的国度。在西方，好像能够降临在实世的反面形象仅有“吸血鬼”这种不疼不痒的角色，而在中国却不然，各种各样的仙鬼传说举不胜举，四仙即狐仙、蛇仙、黄大仙也就是黄鼠狼、刺猬四大仙、厉鬼等等超自然事物均被老百姓视为不祥之例。
有需求就有满足。在这种复杂的民间文化中。道教的宗教体系不断扩大，根据老百姓的诸多需求，逐渐分支出了“宿土、麻衣、众阁、正一、全真、茅山”五大分支，其中宿土主修工程修缮、
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