这样的七叔，你看，这个地契本身很难找，现在这个方法很好找，你说咱们占了很大的便宜对吧”张国忠快崩溃了，七叔信佛，又是个很传统的老人，自己的想法一旦说出来，不知道会不会刺激到他。
“张先生不不张掌教”听秦戈这么叫，七叔一兴奋也改了口了，虽说七叔并不知道所谓的掌教，掌的到底是哪个教，“我明白你的意思了”说罢从抽屉里拿出支票就要写。
“七叔，您误会了”张国忠赶忙拦住七叔，“实际上，我们想招回您爷爷的魂魄让他上我师兄的身，说出藏地契的地方”
这招魂上身之术，香港也有，大多是由女性就是所谓的巫婆，大陆民间多称“姑姑”或“仙姑”施术，招死去的亲朋之魂魄上身，此术奇特之处在于，巫婆并没见过死者生前的样子，但招到其魂魄后，“姑姑”的声音与形态举止会变得与死者一样，甚至死者是男性都如此，然而并不是每个魂魄都能被招到，如果死去时间过久或埋葬地过远，招魂便会失败。七叔自己也找人试过，希望通过招魂之术亲自询问爷爷，但招魂的姑姑说七叔爷爷的魂魄此刻不在阴间，或已投胎转世，或被束被禁，总之就是招不到。
“张掌教，这个方法我已经试过，但那位da我爷爷的魂魄不在阴间怎么你们有什么别的办法”虽说是种很普通的方法，冲张国忠这一通支支吾吾，七叔也觉得有些奇怪。
“是的，招不到是正常的，所以我才来和您商量”张国忠咽了口唾沫，“这两天，根据秦先生提供的这些照片，我们推测您的爷爷是中囚降而死”张国忠开始细致的为七叔解释“囚降”。
“囚降”又叫“花身降”，在降术中被归为“死降”之列，是施降者以生身性命为代价下的恶降，若有人中得此降，施降者会比中降的人死的还快，但中降者三个时辰内如不破降，则亦会爆毙，此后中降者更要承受一种比死亡更恐怖十倍的痛苦其魂魄不能离开他的尸身，用句佛教术语就是顿足六道所谓六道，指“天道”“阿修罗道”、“人道”、“畜生道”、“恶鬼道”和“地狱道”，顿足六道，说俗了就是“在六道中停止轮回，永远停留在人道与恶鬼道之间”。
道教认为，人死后七天，灵魂便会相信自己死了，而中了囚降的人，其灵魂永远都会认为自己还活着，会继续留在自己死去的身体中，传说还会像活人一样有各种感觉，会眼巴巴的看着亲人把自己埋进土里，会感受自己的身体一点点的腐烂，被虫鼠践踏啃噬，直至成为白骨，永远都不可能离开。在“洛降”也就是宋末洛有昌创立的“降教”中，此降属于“禁术”，即便是降术最鼎盛的元朝，也没几个人会。
张国忠拼命的渲染中囚降的人死后是多么的痛苦，七叔听的直起鸡
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