4、印月：印度阿三！一个被外来文明四分五裂的古国。呼兰控制了印月的北方，麦坚控制了印月的南方，在宗教上还有伊斯兰和佛教的冲突。这是一个好地方，可以好好的掠夺一番，更能够表现风雨高超的军事、外交、政治的水准。
大丈夫就应该开疆拓土，老是关起门来自己人打自己人，岂不惭愧！一个民族的崛起就应该是所有成员团结一致，枪口对外！
5、大食：伊斯兰文明，在风雨同呼兰争夺大陆各公国、印月的时候，是一张很好的牌。在同西大陆冲突中，也可以用用。
其开国君王穆罕默德在麦地那积蓄了八年的力量，建立了一支一万多人的军队，亲率军队进攻麦加。在其攻克麦加后，实施了一系列的措施：以麦加为胜地，以克尔伯神庙中的陨石为神物。他亲自主持了第一次朝圣活动，为以后的朝圣立下了规矩；并在山上发表了“辞朝演说”，于第二年病逝于麦地那。
众所周知，伊斯兰教在创立中形成了系统的经典：古兰经。这部经典并非穆罕默德编写，而是由不同的弟子记载穆罕默德的传授内容汇编而成，因而也产生了不同的派别。其主要内容包括两部分：其一是在麦加期间传授的内容，为麦加篇章；其二事故在麦地那期间传授的内容，是为麦地那篇章。
6、西大陆：遥远的土壤，盛行魔法和十字骑士。远征西大陆是风雨的梦想，相对而言，圣龙不过是他远征的起点。政权主要分为教会和国王的势力。
（1）教会：在法兰克王国加洛林王朝时期，是教会的力量积蓄时期。因为法兰克王国追求统一，需要借助教会的力量。矮子丕平帮助教会建立了教皇国，查理曼大帝借教会之因讨伐异端，向外进行大量战争，教会成为了当时战争的借口。而同时，教会的力量也开始发展，主要表现于经济方面：得到了大量来自于国王所赏赐的土地，使教会从信仰、思想机构转变为一个拥有财富的组织，为其以后的强大奠定了经济的基础。
首先，教会开始论证教皇国的合法性，伪造“君士坦丁的赠礼”，确定了教皇国的神圣性，这一骗局直到文艺复兴时期才为人所揭穿。其次，教会也开始形成了世俗的统治机构，也就是为人熟知的教阶制度：最高位者为教皇，主持梵蒂冈的内部事物；下来是红衣主教，在很长时期内教皇一直由红衣主教推举产生，红衣主教是教会的主要领导人；然后就是都主教、宗主教和大主教，他们都是大教区的领导人；最下曾的则是主教和神父，神父的权职范围是教堂，且不能主持圣礼。最后，教会开始编撰完整的神学和王权的理论体系，出现了著名的“双剑（双刃）理论”，即王权和神权都是由上帝授予教会的，然后再有教会赐予国王，教会成为了王权的中介者；并由此得出结论，王权可由教会收回。
（2）国王关于国王由来一说，其普遍原则是神授与民选的结合促成，两者缺一不可。他们认为国王是具有神性的，所以才能在世间行使他的权利，因而能够站无不胜，这种神性是整个王室家族共有的，所以此家族中成员都有成为国王的资格。但这一神性一定要经过人民民选才能证明其神性，总的看来中世纪国王均如此产生，克洛威就是在公民大会中被选出，而其祖先就是半人半神的墨洛克。后来加洛林王朝取代克洛威王朝，为了证明其合法，所以和教皇结交，由教皇授予这一职位成为合法国王；同时教皇也从中得到好处，形成了以后的教皇国。
7、大陆诸公国：诸如花刺子摸般的中亚诸国，对于控制大陆公路至关重要。
呼兰帝国----------所有中国古代北方游牧蛮族的缩影，说他是匈奴鲜卑突厥蒙古都可以。但是boss在这里说：似于蒙古帝国或者俄罗斯帝国，我有把握推测，这是boss最初的看法，现在应该已经改变了。以后会有一个专门的俄罗斯的出现，呼兰身上看不见俄罗斯的影子，而且小李子将来大破哥萨克骑兵，名镇西大陆的一仗，也可以看出会有俄罗斯的出现的。呼兰应该会被风雨彻底征服的，西大陆麦坚大食甚至印月都应该不会彻底征服，而是成为盟国附属国和殖民地的地位。但呼兰应该是直接管辖并入领土的。
麦坚------麦坚无疑是美利坚老美，可一开始我总以为是麦加（就是那个阿拉伯帝国），错觉啊。这个国家风雨应该是不能彻底征服，虽然我相信在和麦坚的海上大决战中，风雨会夺下制海权，但攻击其本土还是不现实，利用其政治体制和风云世家的力量将其变成亲圣龙的国家应该是最后结局。不过这个国家对剧情的影响我预测了两点：
1.他的共和体制的渗透，在风雨的统治下已经出现了“**人士”了，我预测将来少不了要有上当受骗的暴乱的，镇压和安抚是难免了，最终的政体应该还是君主立宪和二元君主的混合，也就是皇帝不是个摆设议会也不是个摆设的那种体制，当然风雨帝国几百年后再革命就是另一回事了。
2.海军问题，现在征战还基本没写海军和海战，以后和麦坚对阵少不了海军的，boss已经开始重视海军了，可军队必有其魂，未来的一个有人格
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