狂战士---------已经出场了，爆强兵种，呼兰王牌，太强了，希望在解决呼兰时能改编一些。近卫军目前只有3000人吧，太少了，绝对要扩充，应该在将来把狂战士骑兵队加进去。要是数量多的话，就在将来的呼兰军团里保留这个兵种。他们给我的印象太深刻了。
象兵----------印月的王牌。没兴趣，第一部已经死的差不多了吧，我们不要这个兵种，性能价格比太差了，再说我们已经有神龙战车了。
呼兰喇嘛-------也写了很多了，这里有一个错误吧：“白衣喇嘛的武功决不在中原八品高手之下，甚至几十年前曾有一个白衣喇嘛和一个中原的九品高手打得不相上下；如今总共也只有七个白衣喇嘛。”但实际上写得白衣喇嘛更重要的是身份象征，也就是说不太像武术高手倒像活佛了。
东方五行术与西方魔法的区别-------简单理解，道士和法师的区别。
四、主要国家：
1、呼兰帝国：北方强大的骑马民族，弓马天下，号称是无敌军团；类似于蒙古帝国或者俄罗斯帝国。原本呼兰只是一个小国，年年向天朝纳贡。到了现今的可汗启用了一批以张仲坚为首的不能在圣龙帝国施展才华的有为之士。十年灭七国、三十余部落，统一了大草原；后又整军西征东伐，使呼兰成了塞外第一强国。成为圣龙帝国北方的心腹大患。
2、麦坚：拥有当年日不落帝国的强盛，采取的是美利坚的体制，航海术和西方魔法位世界顶尖。她在圣龙有强大的商业影响力；由于风云世家的幸存者逃到了麦坚之后，迅速成为那里的名门望族，对那里的执政院有举足轻重的影响，从而也波及到了圣龙的政治历程。这最终导致了圣龙在传统文明和新生文明之间的摇摆；在民主与专政之间的抉择。这个国家不仅对于圣龙的海域形成威胁，同时在风雨西征时，由麦坚支持的南印月和风雨控制的北印月也将产生激烈的对抗。
3、安宇王国：小日本也，咱们的世仇。至今我还没有想好是在高丽杀它个低朝天；还是索性杀到它的本土，一劳永逸的来个一次性解决（当然不会有什么神风了！哈哈哈哈！）各位来个投票解决吧！
4、印月：印度阿三！一个被外来文明四分五裂的古国。呼兰控制了印月的北方，麦坚控制了印月的南方，在宗教上还有伊斯兰和佛教的冲突。这是一个好地方，可以好好的掠夺一番，更能够表现风雨高超的军事、外交、政治的水准。
大丈夫就应该开疆拓土，老是关起门来自己人打自己人，岂不惭愧！一个民族的崛起就应该是所有成员团结一致，枪口对外！
5、大食：伊斯兰文明，在风雨同呼兰争夺大陆各公国、印月的时候，是一张很好的牌。在同西大陆冲突中，也可以用用。
其开国君王穆罕默德在麦地那积蓄了八年的力量，建立了一支一万多人的军队，亲率军队进攻麦加。在其攻克麦加后，实施了一系列的措施：以麦加为胜地，以克尔伯神庙中的陨石为神物。他亲自主持了第一次朝圣活动，为以后的朝圣立下了规矩；并在山上发表了“辞朝演说”，于第二年病逝于麦地那。
众所周知，伊斯兰教在创立中形成了系统的经典：古兰经。这部经典并非穆罕默德编写，而是由不同的弟子记载穆罕默德的传授内容汇编而成，因而也产生了不同的派别。其主要内容包括两部分：其一是在麦加期间传授的内容，为麦加篇章；其二事故在麦地那期间传授的内容，是为麦地那篇章。
6、西大陆：遥远的土壤，盛行魔法和十字骑士。远征西大陆是风雨的梦想，相对而言，圣龙不过是他远征的起点。政权主要分为教会和国王的势力。
（1）教会：在法兰克王国加洛林王朝时期，是教会的力量积蓄时期。因为法兰克王国追求统一，需要借助教会的力量。矮子丕平帮助教会建立了教皇国，查理曼大帝借教会之因讨伐异端，向外进行大量战争，教会成为了当时战争的借口。而同时，教会的力量也开始发展，主要表现于经济方面：得到了大量来自于国王所赏赐的土地，使教会从信仰、思想机构转变为一个拥有财富的组织，为其以后的强大奠定了经济的基础。
首先，教会开始论证教皇国的合法性，伪造“君士坦丁的赠礼”，确定了教皇国的神圣性，这一骗局直到文艺复兴时期才为人所揭穿。其次，教会也开始形成了世俗的统治机构，也就是为人熟知的教阶制度：最高位者为教皇，主持梵蒂冈的内部事物；下来是红衣主教，在很长时期内教皇一直由红衣主教推举产生，红衣主教是教会的主要领导人；然后就是都主教、宗主教和大主教，他们都是大教区的领导人；最下曾的则是主教和神父，神父的权职范围是教堂，且不能主持圣礼。最后，教会开始编撰完整的神学和王权的理论体系，出现了著名的“双剑（双刃）理论”，即王权和神权都是由上帝授予教会的，然后再有教会赐予国王，教会成为了王权的中介者；并由此得出结论，王权可由教会收回。
（2）国王关于国王由来一说，其普遍原则是神授与民
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