又怎么肯输给帝俊。>
“非铜非铁亦非钢,森罗万象其中藏,帝俊青萍剑已得之。”>
“本座自然也要想个法子。”>
“决不能落在其后。”>
伏羲听到了脚步声音,神色没有什么涟漪波动,抬起头。>
拿到那边以自身意志和佛心,和天道意志来了一次对抗的僧人气机已经萎靡不振,却将同样陷入沉睡当中的地藏背负起来,想要寻找到出口,身子摇摇晃晃,佛心淬炼强大无比,只恨其功体孱弱,哪怕是经过了忽帝的底蕴淬炼,也只是堪堪抵达了十大巅峰之下第二境巅峰。>
距离第一境都需要搏命,玉石俱焚。>
更何况是道果境的边缘?>
此刻虽然靠着无可比拟的心境心性,不可思议地击溃了天道的压制,但是却也已经油尽灯枯,几近乎于当场坐化寂灭,此刻仍不肯放弃那执着渡化的地藏,伏羲微微垂眸斟酌,最后做出了某种选择:“……哼,虽然说纵然那小子得知本座利用了你让你死在此地。”>
“本座也不甚在意。”>
“但是若他找去阿娲,倒也是一桩麻烦。”>
“对,只是如此。”>
伏羲道:“本座就给你个机会,但是若你过不得这一关,也就休怪本座袖手旁观了。”>
圆觉已经浑浑噩噩,几乎是陷入了昏迷之中,周围一片漆黑,眼前却出现了一名看不清楚面容的男子,圆觉不知为何,觉得这名男子极为地熟悉,只是这男子忽而笑了一声,道:“大师从何处来,又要到何处去啊?”>
圆觉本能回答道:“从来处来,去处去。”>
伏羲所化的俊美公子笑着道:“我看大师,是修行佛法的?在下虽然也是人文之家,却是不修佛法,敢问大师,什么是佛,什么是法?”圆觉双手合十,道:“佛是过去之人,而人是未曾觉悟之佛,佛是觉者,众生觉悟,便是佛。”>
伏羲嘴角勾起,淡淡道:“哦,可是本座却觉得,佛者,弗人也;僧者,曾人也。”>
“所谓的佛法不过是非人之道。”>
“至于为何,不过是佛门戒律清规,戒此戒彼,佛门戒杀生,可不杀生人就不能吃肉,世界规则弱肉强食,这是抛弃强大而选择弱小之路;戒淫邪,克制男女之情,这不也违逆人伦阴阳合和之理,无有男女之情,人族如何繁衍生息;不耽于欢乐,谨小慎微,人之一生就是青灯古佛,芳华刹那,青春不在,只余下后悔。”>
“人之为人,而非是那路边的石头,就是因为有七情六欲。”>
“而佛却要让人去断绝七情六欲。”>
“这难道不是非人之道吗?”>
圆觉嗓音平淡道:“……人有七情六欲,然神州先辈也曾说过,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨,佛道之前辈深知人性恐怖,欲望一旦得不到控制,就如同山上滚石一般再也停不下来,只会让人癫狂。”>
“故而如同在一匹野马之上加上缰绳,如此才可以克制它。”>
伏羲忽而大笑:“哈哈哈,克制欲望,超越人性,这不正是非人之道?”>
“你本就是人,为何要克制人性?”>
“本就有七情六欲,此乃天授之物,为何要将其剥离?”>
“可笑可笑!”>
“原本是人,却要视人之性情如洪水猛兽,视七情六欲为剧毒之物,放着好端端的人不去做,却非要去做无情无欲的石头,美食就是错的吗?纵欲又有何不可?和尚啊和尚,佛啊佛,你在怕什么!你在怕什么?!”>
“若是真金,何怕火炼,若是真佛,又怎么会怕人间?!”>
伏羲抬手一指那边的地藏,道:“你为何要渡化他?”>
俊美男子笑意灿烂:“因为浊气,还是魔性?”>
“是了,佛门要渡化魔,视其为敌;佛门要跨越业力,视其为障,哈哈哈,既然如此,渡魔为佛,跨越业障是佛,那么岂不是佛要因为有魔才能成就,岂不是业障成就了佛的果味和智慧?你岂不是应该更为尊重他?”>
圆觉心中迟滞,既觉得眼前之男子简直是胡说八道。>
却又觉得对面似乎也有其道理。>
尽管是这道理并不正确。>
但是有有谁说过自己的道理就是对的?>
看到眼前的圆觉神念动荡,连带着原本就油尽灯枯的功体都开始崩碎,伏羲眼底闪过流光,而后放声大笑,道:“那我就给你个机会!”伸出手直接按在了圆觉身上,而后口中道一句且去。>
强横无比也玄妙无比的法门施展开来。>
圆觉和地藏竟然硬生生被伏羲【融合】。>
龙兽惊住。
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