‘上尊’在得到承认后，开始建造镇、村，为以后的生活做铺垫；俘虏在经拷问后，把‘魔法师’、‘牧师’的资料透露出来。资料：‘魔法师’，是一种特别的职业；他们拥有调动一种叫‘元素’的东西，可以对生物进行攻击，这些人的生命在新西陆的人里面都是比较长得——近百年的寿命（新西陆的年相当于‘上尊’他们所说的小年，即半年）；‘牧师’，是教徒中信仰比较坚定的存在，也是一种职业；他们拥有可以瞬间治疗的能力，可以学习各种神术——‘治疗术’、‘神之祝福’、‘召唤天使’、‘神圣光盾’、‘审判之光’等，但这些人的寿命是由‘神’决定的；‘魔法师’和‘牧师’是两种对立的存在，会合作是为了对付大陆共同的敌人，且‘魔法师’比‘牧师’要正直的多。‘魔法师’喜欢追求真理，不怕失败和死亡，为新西陆的发展起了一定的作用；‘牧师’是一种让人堕落的职业，无数的发展都被‘牧师’所在的‘教廷’所阻止，使得发展渐渐趋近于畸形，人们也越来越懒散。‘魔法师’懂得公平交易，明白很多的规则和谋略，与西陆的人比较接近，但却不如西陆的高手那样全面和睿智；‘牧师’是所谓的‘神’的代言人，思想比西陆的无赖好不到哪去，且常常蛊惑人们去信什么‘神’，把新西陆的很多土地搞得乌烟瘴气，是一种阻碍发展的异类。新西陆上所有的有用书籍都是‘魔法师’所写，‘牧师’写的都是些阻碍发展的文章，只会让人变得懒散和愚蠢；‘魔法师’有时也比较偏激，为一个事可以还几天不吃不喝，常常拿一种叫‘魔兽’的生物做实验；‘牧师’没事只会赞美所谓的‘神’，一辈子都在向世人赞颂自己的‘主’，是一种社会蛀虫。‘魔法师’大部分集中在‘魔法师公会’，所有的‘魔法师’都必须到‘魔法师公会’登记和进行升级考试，有点类似学校模式；‘牧师’都集中在‘教堂’，每天没事祷告、写一些乱七八糟的文章，和当年的赖书虫们很像。‘魔法师’不喜欢享受，一生为真理奋斗，做事认真、一丝不苟，是比较不近人情的一群人；‘牧师’们追求享受，安于现状、不思进取，只会要求人们的无偿付出，是不折不扣的败类。‘魔法师’不会糊弄人，但‘牧师’却每天做；‘魔法师’遵循等价交换，但‘牧师’追求不劳而获；‘魔法师’积极对待人生，‘牧师’消极传播理念；‘魔法师’不断创新，‘牧师’扼杀前进文化；‘魔法师’追求理想百折不饶，‘牧师’为达目的不择手段。‘上尊’在看完这些后，只说了一句：“我想我可以扩大战果了！”
在资料的干扰下，‘上尊’作出了一个错误的决定——退出新西陆，回到西陆；‘尊’找到了东陆外地陆地，但那里只有小岛、岛屿群，没有大陆。‘上尊’在退出后，开始往新西陆外地洋区行进，开始了自己的寻陆之旅；‘尊’占了那些岛屿群，开始修建中转站，为以后的东行做准备；南陆开始建设，东陆的人们开始向南陆移民；‘尊’派‘上公’南寻新的陆地，北军探索完东陆，北方发现了洋区。历时三十年，‘上尊’病逝于寻陆的路上，新西陆的前行、占领失去；‘尊’派兵镇守南陆，东军找到新的大陆，此大陆与新西陆只隔了三万里的洋区；南军在经‘南极大陆’之后竟到了‘北极洋’旁的大陆，证明了当时‘明主’的猜想——世界是圆的，像球一样。‘上尊’崩后，‘尊’为稳定几个新大陆的局势，没有再去新西陆，造成消息消亡；历史告诉了‘尊’什么叫求证和认知，‘尊’也重新把‘明主’的一些东西拿出来，开始正式执行‘明主’当时所说的‘全民皆武’的策略了。‘尊’在‘全民皆武’实行后不久就病逝，亲王们也相继病逝，国家动荡；在此时皇权区的人神秘失踪，自此杨家退出皇权；林会承将军在主城统一君权，天下定。杨家退，林家主；国家的动荡只是减少，并没有消失，林会承派兵定四方。林会承平定东陆用了三十年，平定西陆用了二十年，所以当他平定西陆后，他就病逝了，由他的儿子继位；他的儿子改用‘帅’做天下之主的称号，并追加林会承为‘上帅’，但自称依旧用‘朕’。‘帅’一继位就下令，令：为保国家统一，天下安定，自今起不定天下不会主城；令下执行！令下后，天下兵马开始攻打南陆、南极、新东陆（在东陆的东边发现的新大陆）、回北陆（在南极旁边的大陆）、临北陆（接近北极洋的大陆）；历时五十年，天下兵马为统一天下而奋斗。当天下统一后，林家的第三位‘帅’继位；‘帅’即位后，大刀阔斧的进行改革，其中有：军事、政治、历史、地理、律法等方面的改良。军事方面有实行‘考核制’，每个入军的人都必须考核，再也不是谁都可以参军了；政治方面有‘廷议制’，再也不是当初的‘君主独裁制’；历史方面将所有的所知写成历史书籍，以供后人阅读；地理方面则再次汇总，绘画出全面的图册，用以了解这个世界；律法方面多以公平为主，民生、发展为辅，进一步加强社会秩序。制定了这些后，天下就正式施行；三十年的不断加强和改进，人们的见识和认知又进一步开阔，民族观念得以健康、理性。三十年后，‘帅’逝，‘上公’即位；‘帅’一即位，就下令。令：自今起，废除
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