“这些神灵，想要借助贡蒂为母体，生养出他们的分身，哪有这么轻易？当初我将自己的化身打进贡蒂体内，并在其中施加了几道神通。其中一道神通，灭度诸般神魂，将他们分出的神魂泯灭，便是给他们的大礼。”
阿德罗斯踏上祭坛，头发散乱，竟然就在这大印化成的祭坛上面跳起舞来了。舞姿怪异，与这方神域的舞蹈迥异。
由于湿婆神同样是舞蹈之神的缘故，印度神域的神灵众生，对于舞蹈情绪都比较特别，无论是爱好或者不爱好的，都懂一些舞蹈。
阿德罗斯这跳出的舞，却与他们以往所见过的舞蹈不同，从步伐到动作，都是别样的风情。
这种舞蹈，不像印度神域舞蹈那么柔美，但是每一个动作，都显得粗犷无比，诠释着一种来自亘古的气味，就像天地初生之时的苍凉。苍凉之中，则是神秘的祭奠神力流淌，遍布在虚空之中，与印度神域格格不进，却完整不被压下。
同时，阿德罗斯的口中，吐出一个个难以听懂的音节。这些音节，不是语言，却更胜过语言，每个音节后面，都是一副难以描写的画卷，看不清，道不明。
若是玄冥在这里，便会认出来，这是她曾经塞给阿德罗斯的各种法门之中的一种，祭奠之舞。
当初，十二巫神先后降生之后，奉盘古为父，便一起创造出了祭奠盘古的舞蹈。于是，祭奠之道便在巫道之中发芽生根。
对于巫神来说，祭奠已经是可以与战斗相提并论的重要事情了，这种风气，也影响到了后来女娲所造的九州先民。
巫神操蛇而舞，在巫族与龙族交战的时候，不知道有多少龙族逝世于这种诡异的祭奠之舞下面。
后来两族停战，巫神将道统传向人族，人族之中，涌现了不少巫祝之流，更是将祭奠之道发展到了一个极端。巫祝之舞，是祭奠神灵的必备手段。
那时的人族，尽大部分都受到巫祝的影响，甚至到了只知巫祝，不知人皇的地步。人族刚起之时，只能默默忍耐，直到经历了青帝伏羲、炎帝神农、黄帝轩辕与白帝少昊依次掌天之后，加上炼气之术在人族的出身，人族终于开端有了反抗巫神的勇气。
在黑帝颛顼还在人间为皇之时，便开端尽地天通，除掉各部巫祝，将巫神的信仰在中原之地铲除，使得信仰回于人主，以历代天帝为正祀，把祭奠巫神的人都赶到了南方荒芜之地，与蚩尤的部落一起形成了三苗。
也正是由于人间的尽地天通之举，为后面的天地大乱埋下了伏笔，绵延百载的众神大战，最后形成了九州的格式。
阿德罗斯并不专精祭奠之道，甚至临时控制的祭奠之舞，跳起来都有些别扭。但是，这丝尽不影响他这一次祭奠的威力与作用。
山林的木屋之中，般度与他的两个妻子，正在逗弄他们的五个儿子，脸上都洋溢着幸福的笑脸。这五个孩子全部都是神灵所处，健康无比，一个个都咯咯笑个不停。
忽然之间，他们最大的三个孩子，坚战、怖军与阿周那，竟然同时哇哇哭出声来了。这哭声似乎苦楚无比，般度、贡蒂、玛德利三人不知道什么原因，连忙一人抱起了一个孩子，轻声安抚他们。
这一夫二妻都是凡人，他们无法看到，在他们三个孩子的灵魂深处，一道热和的白光正残暴的亮着，这白光的照射之下，他们灵魂之中，各有一个奇形怪状的东西不断消解。
坚战的灵魂深处，是一本黑白色相间的书册，怖军的灵魂之中是一团旋风，而阿周那则是一道雷霆。
不过此时不管是书册也好，旋风、，雷霆也好，都已经开端慢慢消融，化作纯粹没有杂质的灵魂之力，进进了三个孩子刚生的神魂之中。
就在象城之外的一处密林之中，有一个右耳带着金色耳环的少年，正在林中偷偷练习箭术。少年的父亲是是一个苏多，所谓苏多，便是窜种姓而出的后代。
一般来说，女子逆种姓下嫁，所生的孩子就会被成为苏多，即便是婆罗门女子嫁给刹帝利男子，也不能摆脱这个身份。
很明显，这位少年迦尔纳的父亲，便是一个苏多，只能够从事为人驾车这样的贱业。
在印度神域之中，有资格练习箭术，执掌刀剑的，只有婆罗门与刹帝利，而苏多，是不容许控制这种高于他们身份的技巧的。
所以，少年迦尔纳即便热爱箭术，却只能一个人来到林中练习。迦尔纳的箭术禀赋极为了得，他一直认为他是继续了他祖父，一位刹帝利战士的禀赋。
他却不知，他的禀赋，却是起源于神灵。
迦尔纳并是他为人驾车的父亲，在河边捡到的孩子，并不是亲生。他的生母，正是此时般度王的妻子贡蒂，至于他的生父，却是太阳神苏利耶。
他便是当初贡蒂刚得到敝衣神仙所赠神通，第一次号召太阳神苏利耶之时，被逼无奈生下来的孩子。也是那一次，阿德罗斯斩下的第一个化身身陨，和太阳神苏利耶结仇了。
由于贡蒂还未出嫁，不敢亲身抚养这个迦尔纳，所以她只能将迦尔纳放在盆
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