[第8章 第六卷治理巴蜀]
第485节 第四七九章女儿国度
难怪白云寨不让男人进去了，男人入到了这个有三千多女人的地方，不是变成了狼入羊群，就是变成了羊入狼群了，但无论变成了哪一种，都对山寨没有好处。想来就是这个原因，所以山寨拒绝男人进入。
雷晓飞虽然很好奇，很想多了解这个“女人国”的一些事情，但他见到慕容雪介绍到此后，就戛然而止，露出了一副若有所思的神情，以为她因为涉及到族中的隐私，不好意思介绍下去。
其实，慕容雪并非不想给雷晓飞介绍，而是再介绍下去的话，就一定会说到了‘成年礼’等事，这事涉及到了碧桐，也涉及到了自己，按雷晓飞现在的态度，他应该还没有接受碧桐和自己的打算，所以说出后，就会引起尴尬。慕容雪就决定等与雷晓飞再亲密些以后再说。
雷晓飞见场面有点僵，就引开话题，对两女布置起明天的任务来。
第二天，雷晓飞把白云寨的人兵分两路，一路继续昨日的劳作，一路则改收梅子。
收梅子的劳动队伍，雷晓飞只分为两队，一队负责摘，一队负责跟他进行话梅的初加工。
制作话梅的流程，雷晓飞还知道一些，这得归功于那个兴“炒更”的年代。
所谓“炒更”，就是业余时间里自己加班，通过从事第二职业，从而取得专职工作收入之外的报酬。九十年代初期，刚改革开放时，私营企业就如雨后春笋，越来越多，许多的私营企业因为自身的技术力量薄弱，就从国企中，请一些技术人员，利用工余时间，到他们的厂里去解决一些疑难问题。
雷晓飞因为钳工技术还可以，也常被人请去“炒更”。一次，他就被一家专门制作零食的食品厂，请去帮他们维修一个搅拌罐，这个搅拌罐是用来制作话梅浸胚时使用的。在维修之余，他曾好奇地向协助他的开机工，了解过话梅的制作流程。
不过，当时就是打死他也不相信，有那么的一天，他真的会从事这一行，如果当时知道有这么一天的话，他一定会认真了解话梅制作的整个过程，那样，就不用自己再去摸索。
话梅，用黄熟的梅子制作。
传统的制作工艺是把梅子摘下洗净后，用盐水泡浸月余，取出晒干；然后用清水漂洗，再晒干；最后用糖料泡腌，再晒干，这工序重复多次，就成为肉厚韧脆、甜酸适度的话梅，那时的行业中，就有“十蒸九晒，数月一梅”之说。
而后来的新制作工艺就简单、省时多了，只要把盐腌好晒干的梅胚，浸水脱盐后，就用调好的甘草汁浸煮，然后烘干就行。
雷晓飞准备按新工艺的流程制作，不过烘干那一环，因为没有烘干设备，所以火候、温度很难把握，雷晓飞准备把这一环用传统的日晒、晾干方法解决。
雷晓飞还在摆弄梅子的过程中，因见到了一个嗜酒的妇女，在劳动之余，喝上一两口自酿的酒来解乏，就触类旁通地把酒与梅子联系了起来，想起了前世曾风行一时的“梅酒”。
雷晓飞通过向那位嗜酒的妇女了解，知道了白云寨中，不少家庭都自酿有酒后，就让慕容雪组织了一些酒来，用不同分量的青梅泡上，试制“青梅酒”。
雷晓飞与白云寨的众女一起劳动了两天后，许多开放一些的姑娘，对他已经是自来熟，不时对他飞来媚眼。遇到了合适的机会，一些更开放的姑娘，还会趁机揩一下雷晓飞的油，用她们那热辣辣的身躯，来挨一下雷晓飞，甚至有更大胆的，就直接用那软绵绵的高耸部位，有意无意地来碰雷晓飞。
面对这些开放的女孩的“性骚扰”，雷晓飞还不是很在意，毕竟，这些女孩不会把他怎样，只是在长期没有男人的寂寞之下，找点刺激而已。而且，雷晓飞也非那种食古不化的“圣人”，这种刺激，让他也感觉很新鲜、很受用，所以，对这些一家便宜，两家着数的行为，他并没有什么反感。
在这个全是女人的国度中，让雷晓飞最感觉无奈的，就是这里的女人那种无视他这个大男人的习惯行径。在这里渡过了两天的雷晓飞，就已经遇到了不少尴尬的事。
可能是这里的女人习惯了没有男人的生活，所以她们很多的生活细节，都按自己的习惯进行，一点也不忌讳雷晓飞这个真正的男人存在。
比如在劳动过程中，许多女子就无视雷晓飞的存在，在他的面前也不忌避地挼起衣襟擦汗，把白花花的肚皮，甚至半球，都显露在雷晓飞的眼前。
又比如白云寨的人，没有厕所的概念，人人都是随便找个树头就蹲下解决问题。在劳动中的白云寨女人，方便时并不避开雷晓飞，脸皮薄一点的女子，只是背着雷晓飞就解决，大胆者，则当着他的面，就地解决。有更甚者，在方便中遇到了雷晓飞，还会笑吟吟地打上一个招呼“盟主好”，让雷晓飞不知该不该回答好。
白云寨中的女人，等等诸如此类的行为，让雷晓飞每天不知在心中念上多少遍“非礼莫视”。也让雷晓飞在心中暗下决心，忙完了这水果的事后，
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