够指出一条统一物理微观世界和宏观世界的大道，或者说可行的思路，稍稍满足下自己得到思维上物理的大一统理论。
而后么？我将很不识趣的为你展示我统一人类哲学和思想这个领域的雄心，提出一个大一统的哲学思路，让不同地域的人类尝试着有同一种想法。
自我陶醉的想，这是不是前无古人后无来者？陶醉过后，自嘲以解嘲：我这么牛逼，我爸妈知道么？
他们完全不知道！悲哀啊......
最后一段，是岁末最后一天，3053年12月31日。
说到这里，我以四维投影之法演绎的理论物理世界的美景看得差不多了，不过，说实在的，也许理解四个模型很容易，但是想要在这四个投影模型中还原真实宇宙的原风景，那就不是按图索骥所能达到的。想要突破低维视界看到高维的风景，想象力不可获取，但更重要的是心有灵犀的那一点灵犀，那点灵犀是无法用语言描绘的。
为什么无法用语言描绘呢？老子那老头说过“道可道，非常道，名可名，非常名”这样一句话，简单的理解，道可视为真实宇宙的原型，真实宇宙若可以用语言说出来，那么可以说出来的那个原型便不是恒常的原型，所谓恒常，意思就是说那原型的正确性是建立在一定的条件上，并不是绝对真理。名可名，非常名就更好理解了，可以用名词规范的真理，并不是恒常的真理。因此，超越我们视觉维度的真理，永远都是可意会而不可言传的存在。
虽然，我们以投影这种独特的方式，在高维世界和低维世界之间架起一座桥梁，并且描绘出四个美妙的投影模型，但说实在的，这四个模型其实意义并不大。怎么说呢？就好像我们用三维投影来还原建筑的立体状态，首先需要定义哪一个角度才是正立面，定义出了正立面之后，才有相应的侧面和底面与之相对，而正立面的定义，从不同的角度去看，就会有不同的正立面，就好像传说中的神人，从任何角度看都是神的正面。因此，我们强行定义的质能，时空，电磁，粒波四个“神之面”只是真实宇宙原型众多风景中的一种而已，若以为这四个面就是宇宙的真实风景，那便是一种幻觉了。
因此，我只能很无奈的说，我说了这么多，但对于真理我却什么都没有说。嘿嘿，不管是波动能量线，旋转能量球，沙漏，太极都只是一种观察宇宙的角度，这种角度如此渺小，对于真理并没有多少贡献。
我们从中所得的唯一好处，便是阐述了一种观察的方法--投影，并用这种方法草率的想象了一回。投影是连接微粒世界，大宇宙世界和经典世界的桥梁，波动能量线模型基于微粒世界向宇宙的大尺度观察，时空沙漏模型基于大宇宙世界向宇宙的小尺度进行观察，太极电磁模型是基于经典世界的经验向两方进行扩展，而旋转能量球模型如同将珍珠串起来的丝线，将所有的一切串起来，得到一串美丽的项链，对三个视界里的宇宙进行融合和整理，我们可以得到宇宙这样一个直观的印象--最初，宇宙最小的形状是一个能量球，而最大的形态也是一个封闭球，最初的样子是一个爆炸的奇点球，最终的形态回事一个坍缩的奇点球，宇宙如同一道道优美的弧线，最后汇聚成为一个完美的圆。
于是，量子世界可以是宇宙世界的原型，宇宙世界也可以是量子世界的参照，从经典世界的视角出发，观察极小的量子世界与极大的宇宙世界并无根本上的矛盾，我们需要注意的，只是突破维度视角，并且放弃精度定义宇宙现象的态度。
何所谓突破维度视角？
此前已经说过许多，关键在于理解真理原型如何投影，并基于投影对世界进行还原。以我们创建的四个模型为例，我们可以认为宇宙由奇点的不稳定自旋开始，密度无限大，空间无限小的奇点慢慢显现出质量和能量这两种性质，有密度和空间，一次存在质量，而由于存在自旋，所以拥有能量。当奇点的能量升高到质量无法束缚的时候，便开始旋转爆炸，爆发之初，奇点的质量和能量的这两种性质彼此作用，开始融合变幻出另外两种类似又彼此相对的性质----粒子和波动。躁动的高速粒子携带能量，基于奇点自旋的能量波动又耦合出物质的特性。
于是，我们就看到了那副物理八卦图中东南西北四个方位中的两对性质。接下来，奇点爆炸后流转变迁，这两对性质又彼此作用，演化出新的性子，粒子与能量耦合出电性，波动和物质耦合出磁性，粒子与物质耦合出空间，能量与波动耦合出时间。而后这四对性质又不断耦合，形成大千世界形形色色的万物。
整一个这样的推演过程，令我想起了古书上所说天地诞生的过程：太初有道，道分阴阳，是有两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦相合，而生万物。
反之，要由大千世界的种种影像逆推真理的原型，必然要由万物寻八卦，由八卦合四象，由四象合两仪，由两仪合道，再由道至太初。
如此一来，以万物投影做图，再按图索骥，也许有几乎抓到那所谓的“骥”，这样一个过程，我草率的定位为突破维度视界！
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