用祭天，就是挥手喊一句口号，这样的行动甚至惊动了马车中的吕旭！“难道，是一种新的气运应用方法？”
而相比之下，吕家这边，却严格的按照所谓的“制度”来。
吕安从旁边策马而来，张开手中的帛书：“夫天下有利剑多矣，吾取一剑唤为智慧之剑。古之圣贤，上观天文，下察地理，做斐然文章，教化天下。是故道沿圣以垂文，圣因文以明道（注1）。
以法为纲，以名释义，以儒作骨，以墨化勇；则为我手中之剑！包以气运，则上法天，下法地；剑舞，则上决天云，下尽地维！
今举九鼎（气运）以祭天，杂天威壮勇武。
敕！”
轰……一种朦胧的光芒，从天而降，笼罩在吕家骑士身上。同时一支利剑在上空涌现。利剑长有十丈，四面分辨雕刻有不同的花纹；仔细一看会创造，竟然是甲骨文，四面分辨书写儒、墨、法、名四家的文章！
世家就是世家，就算是吕旭这一支还仅仅是旁支，竟然敢用一个“敕”字。连当初的庆州伯也仅仅用了一个“此致”。
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道沿圣以垂文，圣因文以明道：取自《文心雕龙》。意思是：天地通过胜圣人（如孔子、周文王等）出身了文字、精彩的文章、记载了大道理的作品等；而后来的圣人（如孟子、荀子等），又由于这些精彩的文章而明悟了天地。
一个简略的天人合一的、循环的思想。
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