“啊，你是冲这呀？”老八辈长长白眉‘毛’一翘，嘻滋滋地捋下三寸多长白胡子，心沓沓落底地嘿嘿两声，“该谢！那咱就以实为实，不客气了。”老八辈夹块儿鱼，没放进嘴，瞥愣下吉德，觉得吉德是有意诓骗他，“你这还是会说话？咱就说了那么一句顺嘴遛达的话，又白落下一条大鲤子，能有你说的那么玄虚？”
“真的。”赵寡‘妇’拎一个桦木刳的大酒提溜给老八辈倒酒，“不信你问山溜子，他当时在场？就听你这么一嗓子，他才跑回家跟他额娘学说，他额娘一听，嘴就淌哈喇子了，忙叫山溜子从房梁上扯下三张山狸猫皮，叫山溜子赶紧兑换去。还有那帮娘们媳‘妇’的，都叫当时看热闹的孩子们串哒的，才一窝蜂，哈什蟆似的邋里邋遢跑来兑换的。你老爷子功还小啊，该喝这碗酒。”
“啊，这就姜不辣（一种爬蔓篡根、根部结像姜一样果实的植物。果实可腌渍咸菜，发脆。），暗篡上了？咱气包子（一种爬蔓植物，结果像青枣一样，‘药’材，煮水喝，治肾病和小肠换气。）挂幌，该喝呗！”老八辈端起碗喝了一口，问赵寡‘妇’，“这搁啥泡的酒，甜丝丝的这么好喝？”
“你这老爷子是装糊涂还是真糊涂了？”赵寡‘妇’挨个倒完酒，“这不你教咱的吗？拿新采的山里红、山葡萄、山梨、野草莓，又搁上甜杆儿熬的甜汁儿，泡的。”
“哦，咱这又当回气包子了！”老八辈高兴的举碗叫大伙喝，“这果酒不仅好喝，还养人。这旮子家家都有泡酒的习惯。山里泡酒的好玩意儿老多了，乌秧乌秧的。就说这鹿吧，全身都是宝。鹿茸泡酒，治心跳睡不着觉；鹿茸血跟鹿角干杈研末，可治刀口伤；鹿心血，治心脏的病；鹿鞭泡酒那可是，干那事儿，爷们乐娘们笑，最管事儿了。老烧火棍似的，还‘挺’时候。哈哈。”
“老不正经。”赵寡‘妇’说句老八辈，瞥眼山溜子，走开说：“你们吃，咱锅里还烧着朱蛙里（满语：林蛙。）呢。”
“寡‘妇’里道的，听了受不了这玩意儿？”老八辈来了兴致，抿口酒说：“这鹿鞭啊，不单治爷们病，煮汤喝，也治娘们没‘奶’水；鹿眼的眵目糊，抠下来煮水，可使小孩儿疹痘发得齐整；鹿胎膏，长‘毛’的把皮扒掉，骨敲碎，拿红糖煎熬，晾凉，‘弄’成块儿，治娘们干痨病啥的。你们说，这鹿是不是好玩意儿？”
“哼，那鹿皮制成革，柔软如丝棉。”吉德附和地说：“俺今儿个，兑换了二十一张鹿皮。”
“朱蛙里来了。”赵寡‘妇’颠着尖嗓子，嘘唏哈哈的把一大盘放在桌案上，烫得两手直抓耳朵根子，“趁热，快吃！你们准没吃过？”
“啊，不就我们那江岔子河沟里蛤什蚂吗？”土狗子夹一只，端详的说：“不像红肚囊的蛤什蚂子啊？”就“吱”咬一口，一团滚圆黑球儿提溜溜“叭”掉在酒碗里，“啥玩意儿呀，黑球蛋子？”
“这是怀的卵籽，抱团，跟老鸹蛋似的，可香可养人了。你再咬，一肚子的油膏，最大补。”赵寡‘妇’显摆地说：“这还是‘黄‘花’报秋（满人卜测秋象的老习惯，小兴安岭生长的黄‘花’菜开‘花’时节，即为深秋。）’时抓的。我搁在大木槽子里养的。一飘雪‘花’，就都睡死冬眠了。”
“咱那旮子有‘江虫报秋’的说法。”冬至凑乎地说：“江虫，也叫蜉蝣。临秋天，成虫成群飞在江面上，公母尾巴叮在一起，而后落水而死。江面上死虫一层一层的，江面都变白了。这就知道是中秋了。”
“冬至你别显摆你有学问了？这都是老满鞑子传下来的。”土拨鼠拿眼斜楞下冬至，扒哧着，“我还知道大马哈鱼，从东海龙宫里顶到咱那旮子就老秋了呢？这有啥呀，臭显摆，听老爷子说得了？”
“是啊，这就是萨满大神儿说的天象。”老八辈当仁不让地说：“咱这旮子的针滚子（刺猬），最喜暖怕冷了。天刚冒锥儿锥儿暖和，就在‘洞’噪噪了。这破玩意儿贼拉拉的能生养了，‘淫’邪不休，公母成伙住在一起，老不离开。母的跟娘们似的‘哼哼’不休，那咱就知道快雪化解冻了，离开‘春’不远了。”
“你不哼哼，哼哼过了？如今哼哼不动了，老掉渣儿的。”赵寡‘妇’不愿听老八辈糟践‘女’人，撤梯走开说：“还有老熊瞎子‘肉’炖土豆，我盛去。”
“说这熊瞎子，咱这大片老山老林子老鼻子了。”老八辈白眉红眼儿地说：“这熊瞎子，跟鄂伦‘春’鞑子祖先有点儿瓜葛。他们信奉那熊玩意儿。把熊瞎子‘肉’造了，骨头呢埋了，叫‘熊祭’。他们叫熊瞎子‘雅亚（祖父）’、‘太帖（祖母）’、‘阿玛哈（舅父）’。达斡尔人更那个，管熊瞎子叫‘鄂特尔肯’，就是‘老爷子’。哈哈有意思吧！咱们人呢，还尊口把像我这样老掉杈的老人叫老爷子，这我倒成了熊瞎子了？这熊瞎子‘肉’发红黑，‘肉’丝才粗呢那个？没膘，油‘性’大，常吃熊瞎子‘肉’，皮都沁油。这熊骨头，埋土里一年左右，取出来，拿大锅熬成膏，治腰‘腿’疼，可灵了。对娘们不来那玩意儿淤住了，还活血。熊胆更好玩意儿，治眼病。我
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